قديمًا كانوا يقولون: المرأة السبحلة، أي التي زاد وزنها ولم تفقد جمالها، والوضيئة، أي التي بها مسحة من الجمال، والدعجاء، واسعة العينين مع السواد، هي ألفاظ وجدت في المعاجم العربية وكانت تنصَبُّ على صفات الشكل، ولكن صفات هذه الأيام باتت تطال الطباع والحركات بألفاظ مركبة تحولت إلى ألقاب، ومالت لأن تكون حجارة يتراشقها الرجال والنساء، فكل يريد أن يثبت التهمة على الآخر لينال ويسخر منه، حتى باتت جلسات النساء والرجال خصوصًا عبر الإنترنت، لتأليف هذه الألقاب، ووصل الأمر بهم إلى حد المنافسة، فما الذي يدعوهم لذلك؟ الفراغ، أم الغيرة، أم البحث عن مواقف مضحكة؟

عندما أطلق الزميل الكاتب عماد الدين أديب، «قاموس الرجل الجديد» من خلال مقالة له في «الشقيقة» الشرق الأوسط، جاءت فكرة هذا الملف، غير أن الزميل أديب توقف في مقاله عند ألقاب الرجال فيما تساءلنا في اجتماع التحرير: ماذا عن ألقاب النساء؟

وبما أنه ما من امرأة أو فتاة، خليجية تحديدًا، حسب قول الروائي والفنان التشكيلي السعودي أحمد الملغوث، تمشي في المول إلا وتتكلم في الموبايل، وهذا أمر يغيظ الرجال، أطلقوا عليها لقب «مبمب»، فيما «الفسفس» هي التي تتواجد باستمرار على (الفيسبوك)».

فيما كان اللقب سبب طلاق موكلة محمود شعبان، محامٍ مصري، فأثناء جلسات الصلح، نعتها الزوج بفتاة «أوكشة»، أي سمعتها سيئة، فتمم القاضي الطلاق وألزم الزوج بدفع كل نفقاتها.

أما ماهر يوسف، مدرّس لبناني، فيعتقد أن الألفاظ، التي يتناقلها الرجال تتضمّن ألغازًا لا تفهمها النساء، ومرة كان مع فتاة في مطعم وجاء صاحبه، وغمز له ليعرف رأيه بها، فقال له: «الموضوع طلع فالسو» (أي أن الفتاة غير مناسبة لي) يعلّق ماهر: «لا أظن أنها فهمت قصدي».

لكن المحامي سعد العيضة، من السعودية، ينسب نعت النساء بالألقاب إلى السخرية، يوافقه الرأي صديقه أحمد البندري، مهندس، فالزوجة «دورية»، خاصة عندما تقطع مجلس زوجها باتصال، فيما يتذكر ماجد محمد، موظف سعودي، كيف يطلقون على بعض زميلاتهم في العمل لقب الـ«البنت الفاصلة»، وهي التي تتحدث بطريقة غير مفهومة فيما يخص العمل.

حتى النساء يجدن متعة في ابتكار ألقاب تخص مثيلاتهن، وهذا ما ضايق سهام عواطف، مديرة مؤسسة، مغربية، من صديقتها المتخصصة في ابتكار ألقاب الاستهزاء، عندما أطلقت عليها لقب «الهركاوية»؛ لأنها تحب السندويشات، حتى أن أحدًا لم يعد يذكرها باسمها، تعلّق سهام: «وضعت حدًا لعلاقتي بها تفاديًا للأسوأ».

والظاهر أن لكل بلد ألفاظه التي يعيش واقعها، فشباب فلسطين يلقبون النساء بأصوات الطائرات التي يسمعونها من غارات الإسرائيليين، وهذا ما نقله لنا معتز عاشور، طالب ثانوي، مثل «صاروخ» و«قلق» و«إف 16» وهو اسم طائرة حربية، ويعتبرها ألقابًا خادشة للحياء.

ويكون لقب «بالون» للمرأة البدينة، بداية لمشاكل كثيرة في فلسطين قد تصل إلى العراك، حتى لو انفجرت بالونة بحق، كما تقول سرفين عمر، ربة منزل، ونادى طفل في الشارع «انفجرت البالونة»! تستدرك: «أما لقب سمكة فيطلق على الفتاة المتواضعة الجمال، وقد تسبب أحدهم بمشكلة حين نادى فتاتين تمشيان معًا: مزة وسمكة، فضحكت إحداهما وبكت الأخرى وتعثرت في حجر».

فيما تذكرت لجين، طالبة سورية، جارتها التي يطلقون عليها لقب «المعتة» نسبة لحشرة العت التي تفسد الملابس والمفروشات، تستدرك لجين: ذات مرة ناديتها  «الخالة المعتة»، فشكتني لوالدي، الذي عاقبني بطريقة لا أنساها إلى اليوم.

ثورة الموبايلات، دعت الشباب إلى ابتكار كلمات مأخوذة من تراتب أحرفها، فكلمة «جغلة»، وهي الأحرف الموجودة إلى جانب رقم خمسة حسب ترتيب أزرار الموبايل وتطلق على الشابة الجميلة في سوريا، حسبما أخبرنا الطالب مراد بدلي، ويتابع: «عندما نصف بنتًا بأنها «مكنسلة» أي أنها لا تحب التعامل مع من حولها.

فيما رفض صديق هيثم الشنواني، مصمم شبكات بمصر، خطبة فتاة حين سمع بعض الأصدقاء يسألونه عنها ولقبوها بالبنت «الأوجو» أي السهلة المنال من الشباب، وقال: «أنا قفل آه، بس مش راجل منفض الجمجمة».

اشتهر الفنان السوري الراحل ناجي جبر بألقابه عن الرجل الذي لا فائدة منه بأنه «ناكت وبلا طعمة»، وتروي ياسمين أحمد، طالبة سورية، كيف تنتشر بينهم في الكلية جملة الدكتور «المدجون» نسبة إلى الـ«دون جوان» أي الأنيق في تصرفاته الجاذبة للفتيات. وعندما اتصل محمد عيّاش موظف لبناني، بزوجته، وسألته عن حاله، أجاب على الفور دون أن يستوضح الصوت «مأرفش» أي متعب كثيرًا، وعندما ضحكت علم أن صديقتها هي من أجابت؛ لأن زوجته كانت في الاجتماع…

ضحكت أمل سمير، ناشطة سياسية، مصرية، وتذكرت جارهم الفت -بكسر الفاء- «الذي يفتي في كل الأمور بدون علم»، وتابعت: «هناك الرجل التوتة أو البسكوتة وهو الرجل الناعم حبيب ماما، وسبق ورفض الزواج وعندها علمنا أنه وحيد أمه؛ لأن لقبه بسكوتة».

وقد تسبب لقب مستر «سجق» بطرد زميل أحمد رياض، من مصر، من عمله في المطعم، حين اعتقد أنه الاسم الحقيقي للمدير، وقد لقبه به العاملون لأنه دائم العصبية. فما كان منه إلا أن ناداه به.

تشترك النساء برأي رشا محيو، مرشدة سياحية لبنانية، بألقاب يطلقنها على الرجال، فيقلن مثلاً هذا الرجل (عنيف) أي أنه قادر على تحمّل المسؤولية، وعادة تواجه الرجال بصفاتهم، كما تقول، وتشترك معها صديقتها نوال ياسين بالرأي، التي تخترع ألفاظًا تستخدمها في الإنترنت لتصف بها الرجل مثل «هذا الشاب متلّت» أي أنه لا يستوعب شيئًا، أو أنه (مصدّي) أي عنده خبرة طويلة في الحياة.

وعندما قررت زيزي مراد، طالبة في كلية الألسن بمصر، هي وصديقاتها أن يرفعن من معنويات صديقهن فأقنعنه بأنه رجل (مز) أي مرغوب فيه، وأنهن يتشاجرن لأجله، تتابع زيزي: «لا ندري إن كان صدقنا فعلاً، أو أراد أن يلعب اللعبة نفسها معنا؛ لأنه ذهب مع والدته لكي يخطبنا نحن الأربعة»!

وكم كانت المفاجأة كبيرة، عندما اكتشفت لبنى نديم، مهندسة ديكور مصرية، أنها لا تحمل محفظة نقودها، لدفع حساب دعوة زملائها إلى مطعم، فطلبت من زميلتها إقراضها دون أن يشعر الآخرون، ولكن الأخرى كانت لا تحمل نقودًا ولما طلبتا من صديقهما، رفض دفع الحساب، وقال: «أنتم من دعاني للغداء»، فتذكرت لبنى ما يطلقه زملاؤهم عليه في العمل «راجل الجنيه» أي عندما يدخل جيبه نقود لا ترى النور.

وبينما لا تهتم رائدة عثمان، مسؤولة تسويق، في السعودية، بالألقاب، فالرجل بالنسبة لها هو من يقول ويفعل، ترى أمينة الكريم طالبة جامعية سعودية، أنه أمر محتوم، فشقيقها لا يغادر «البلاي ستيشن» الخاص به ولا يكترث لأي شيء في المنزل وهو خير من يطلق عليه لقب «المنفض». في حين ترى والدها «إكس لانس»؛ لأهمية وجوده في البيت.

في الإمارات، يكثر الكلام عن الرجل «الكاشخ»، حتى اقترن اللقب بالشباب الإماراتي، الذي لا يستغني عن غترته وعقاله وعطره الأخاذ في أي وقت، وسابقًا كان يقال عنه رجل «كشخة» عندما يتكشخ لمرة واحدة مثلا في العيد، ولكن هذه الأيام كلها باتت أعيادًا بالنسبة له، تعلّق المحامية الإماراتية خديجة الخنبولي «لا تكشخون وايد.. ترى البنات يغرن منكم».

الرجل المكربج كما تقول نور رمضان، موظفة، هي صفة تقال في سوريا للرجل عندما يبدأ بالوقوع بالغلط، وهي مأخوذة من كلمة «كربج»، وتطلق على المحركات عندما تتعطل وتحتاج لإعادة تأهيل ولف من جديد. تتابع: «مرة أردت شراء مواد تموينية للمنزل من أحد المحال، حيث رد صاحب المحل بشكل عصبي فقلت له أنت اليوم مكربج فغضب وطلب مني مغادرة المكان»!

ولكن ماذا تقصد الإماراتية عندما تقول: «تزوجت من رجل زكرتي»؟ ففي بلاد الشام الزكرتي هو الشهم، ولكنها في الإمارات، حسب قول مريم الشحي من المفوضية الكشفية في رأس الخيمة، تعني الفتى اللعوب والجميل، المرغوب من الفتيات، تعلّق مريم: «هناك لقب داحي وهو الرجل الكسول».

ثم تذكرت فاطمة العرجان، موظفة بمؤسسة نسائية في عجمان، جارهم في الفريج، ويطلقون عليه لقب «بطالي»، أي الذي يكسب رزقه عن طريق غير مشروع، و«مصركع» وهو خفيف العقل.

وفيما يطلق أيضًا في دمشق لقب «مزعبرجي»، على الرجل الكاذب، نرى ما يشبه هذا اللقب في الإمارات، حسبما قالت بسمة خميس أبو بكر، مهندسة، حيث يطلقون على الرجل لقب «زعبري»، إذا كان كثير الكلام، يقوم بأعمال غير طيبة تخالف أعراف الناس، تستدرك بسمة ضاحكة: «حينما نقول لأحد أقاربنا زعبري فيقول أنا مش عبري أنا عربي متظاهرًا بعدم فهمه للكلمة التي تمسه».

الشارقة تحديدًا هي موطن ألقاب الرجال، حسب قول محمد قاسم، موظف في الإمارات، حيث يلصق لقب «بطيني» بالرجل الشره أثناء تناوله الطعام..

فيما يؤكد على الخاطري، موظف إماراتي، في وزارة المالية، أن هذه الألقاب ليست عصرية بل متوارثة، مثل «ذرب» أي خصاله حميدة، يستدرك: «أحد الرجال في المجلس أراد أن يحمد آخرًا فقال له أنت «ذرب» وعندها تعالت ضحكات الحاضرين»، وتذكر عبدالله الهاجري، موظف إماراتي لقب «زغيوي» للرجل الذي يخدع الناس بكلامه المنمق!

رجل «منشار» تعبير شائع في سوريا، وتطلق على من يتلقى الرشوة، كما يخبرنا جوزيف قاروط، طالب، يعلّق: «غالبًا ما يطلقونها على بعض رجال المرور والشرطة والجمارك».

فيما «أبو شلاخ» هو الكذاب، حسب قول المحامي الإماراتي عبيد المفتول، أما قليل الحظ المنحوس، فهو «الأكرد»، يعلّق المفتول: «كذلك تطلق على الرجل الذي لا ينبت الشعر في وجهه».

وحين يقيم ابن بلده محمد عبدالله، موظف، مأدبة إفطار مع زملائه، وينسحب زميل من المشاركة، هذا يطلقون عليه لقب «برصيص» وهو البخيل المقتدر، يعلّق محمد: «هذه الصفة قد تلازمه دائمًا وبعض الزملاء يستخدم هذا اللقب حينما يتحدث مع زميل له ويقول له أنت برصيص أي بخيل».

فيما يعتبر الفنان المغربي، عبد الخالق فهيد، ألذع لقب للرجل هو «بابا عجينة»، أي ضعيف الشخصية، ورغم ميل فهيد للمرح، لكنه لا يسمح لأحد مهما كان شأنه أن يفقده احترامه.

هناك نوع من المنشطات يتم تهريبه إلى غزة اسمه «ترامال»، وقد علق في ذهن طلعت الشاعر، طالب فلسطيني، لقب رجل مترمل، لمن يتعاطاها، وإن كان مدمنًا على المخدرات فهو «مصهلل».

يأتي يوم التاسع والعشرين من فبراير كل أربعة أعوام كضيف مفاجئ ينضم إلى حفل يزدحم بالمدعوين، إلا أنه لا غنى عن قدومه في ذات التوقيت لحفظ توازن التقويم، فمن المعروف أن العام مكون من ثلاثمائة وخمسة وستين يوماً وست ساعات، وتصبح الساعات الست يوماً بمرور أربعة أعوام متتالية ليصبح ذلك العام مكوناً من ثلاثمائة وستة وستين يوماً.

ولا شك أن مواليد التاسع والعشرين من فبراير لهم حظهم الخاص، ليس لأن تاريخ ميلادهم لا يتكرر إلا كل أربعة أعوام، ولكن لأنهم، كما يُشاع عنهم يتمتعون بحاسة سادسة، ما يعني أنهم يتفوقون على غيرهم دائماً في إدراكهم لمجريات الأمور.

ويتمتع مواليد التاسع والعشرين من فبراير بالذكاء وسرعة البديهة وحدة الذهن والميل إلى التحرر من القيود ودقة الملاحظة والفطنة الفطرية. وقد يثير الهدوء الزائد منهم استفزاز المحيطين ممن يظنون أن الهدوء دليل على الغرور وليس الثقة بالذات كما هو واقع الأمر. وهم شديدو الغضب عندما يتعرضون للاستغلال أو الإساءة وما أسرع هدوئهم عندما يلمسون الرفق واللين من الطرف الآخر. وهم معروفون أيضاً بحب المزاح وروح الدعابة، إلا أن مزاجيتهم توقعهم أحياناً في مشكلات في التواصل مع الآخرين، علاوة على ذلك، هم حساسون بطبعهم وتتأذى مشاعرهم بسهولة، الأمر الذي يستدعي حذر المتحدثين معهم.

ويشعر مواليد التاسع والعشرين من فبراير بالغيرة على نجاحهم أو على ذويهم وأحبتهم بسرعة غريبة، وقد تظهر هذه الغيرة في تصرفاتهم وانتقاداتهم اللاذعة أحياناً. وقد يتهمهم البعض بالانتهازية أحياناً، لكنهم يرون في ذلك وسيلة لغاية أهم. فهم لا يجدون حرجاً في التعبير عن مشاعرهم الشخصية أمام الجميع ولا يبالون بالنقد في هذا الشأن.

وقد أصبحت ليوم التاسع والعشرين من فبراير عادات غريبة تختلف على حسب الثقافة التي تنتمي إليها مختلف بلدان العالم، ومن الطريف مثلاً أن تتجدد دعوات تشجع النساء على التقدم بطلب الزواج ممن يثيرون إعجابهن من الرجال في كل مرة يهل فيها ذلك اليوم.

ويشعر مواليد هذا اليوم إما بالتميز أو بالتجاهل، على حسب نظرتهم للحياة، وهم عادة يميلون إلى كل ما هو غريب وغير مألوف، فما أغرب أن يحتفل المرء بعيده السادس عشر وهو في الرابعة والستين من العمر!

ويستغل البعض هذا اليوم في التعبير عن مشاعر الحب، فتأكد حينها أن من تهبه حبك يستحق، وكن صادقاً كي لا توقع نفسك في مشكلات قد يتعذر عليك حلها، فالحب ليس مجرد وسيلة للتسلية، إنما هو التزام.

ويتوقع خبراء الفلك لمواليد التاسع والعشرين من فبراير والأسبوع السابق له حظاً وافراً من التألق لم يتوقعوه من قبل، وحتى إذا ما اعترضت سبيلهم معوقات فالحظ كفيل بالتخلص من تلك المعوقات.

وإذا كنت من مواليد هذا اليوم، فعليك أن تسير مع التيار وأن تعيد تشكيل حياتك على حسب تقلبات الأحوال ولا تخش التغيير. لا تتخلَ أبداً عن بشاشتك أو عن استعدادك للوقوف بجانب الآخرين في أزماتهم فهي أبرز سماتك الشخصية وأكثر ما يقرب الآخرين إليك. استغل الفرصة في إعادة تشكيل مستقبلك حسب ما طرأ على حياتك من متغيرات ولا تتخل أبداً عن أحلامك فهي سفينتك لمسقبل أفضل.

وذكرت صحيفة “الأخبار” المصرية أن الأم تجردت من مشاعرها ودست السم لابنتها وزوجها في العصير في ليلة الزفاف انتقاما من ابنتها التي خرجت عن طوعها، وأصرت على الزواج من الشاب الذي اختاره قلبها.

وأوضحت الصحيفة أنه بعد انتهاء حفل الزفاف صعدت الأم مع العروسين إلى شقتهما ودست السم في العصير، ولم تغادر الشقة إلا بعدما تناولا رشفات منه.

ونقلت صحيفة “ذى نيشن” الكينية، نقلا عن شهود عيان، أن واعظ القرية فوجئ بانتفاض المشيعين وتوجههم بسرعة نحو القبر، بعد أن شاهدوا الحية وهى تقف عليه، وقاموا بقتلها على الفور.

وأكد أهالى القرية أن الحية التى قتلوها هى نفسها التى قامت بلدغ الضحية الذى كان يربيها فى بيته ضمن تقليد متبع فى القرية لاستخدامها فى طقوس معينة تتعلق بالسحر.

وطلب الواعظ فى القداس من كل من يربى حية فى بيته أن يرفع يده، ولما لم يجد استجابة منهم نصحهم بعدم تربية الحيات والأفاعى فى بيوتهم للوقاية من شرورها، مستشهدا بما حدث للمواطن الضحية.

وتقوم القناة الأولى من نوعها، ببث برامجها من مدينة “سان دييجو” فى ولاية كاليفورنيا، على أن يكون هذا البث فى مرحلته الأولى مجانيًا.

وقال متحدث باسم الشركة، إنّ تنفيذ فكرة القناة قد استغرق أربع سنوات، معتمدًا على دراسات علمية تتعلق بالكلاب، مضيفا أن برامج القناة تنقسم إلى ثلاثة أنواع، أولها “الإغراء”، بمعنى جذب الكلاب لمتابعة مباريات كرة القدم (على سبيل المثال)، وثانيها البرامج المهدئة الهادفة إلى تنويم الكلاب براحة وطمأنينة، وفى هذا الإطار تبث مشاهد رومانسية تظهر فيها كلاب “سعيدة”، على خلفية موسيقى “ناعمة” وأنغام وألحان البيانو، أما النوع الثالث للبرامج فيعرض مشاهد “تدعيم” إيجابية، تتمثل فى صور وأفلام حول تدريب وترويض هذه الحيوانات.

وقال المدير العام الإسرائيلى للقناة، إن من دواعى إنشائها “الشعور بالذنب تجاه أخلص أصدقاء الإنسان الذين نتركهم فى بيوتنا وحدين بلا أنيس عندما نغادر إلى أعمالنا وأشغالنا، فلماذا لا نوفّر لهم متعة قضاء الوقت بمتابعة البرامج المشوّقة”؟

وقال خبير أمريكى فى تصرفات وسلوكيات الكلاب لصحيفة هاآرتس الإسرائيلية، إن هذه الحيوانات تميل إلى الاكتئاب عندما تشعر بالوحدة والهجران والعزلة، وتفقد الشهرة للأكل واللعب، وتنتعش وتسترد مرحها لدى لقاء أصحابها.

بدأت تفاصيل الواقعة بتلقى قسم شرطة دار السلام بلاغاً من “محمد.م” يفيد عثوره على ثعبان كبير الحجم داخل زجاجة تنتجها إحدى شركات المياه الغازية، وأفاد أنه قام بشراء لتر زجاجة مياه غازية من محل سوبر ماركت بمنطقة دار السلام، وعقب شرائها لاحظ وجود جسم غريب يتحرك بالزجاجة ليفاجأ بثعبان يظهر له من الزجاجة.

تبين من المعاينة الأولية، التى قام بها محمد حمدى وأحمد محمود رجال المباحث، أن الزجاجة التى عثر بداخلها على الثعبان محكمة الغلق وغير مفتوحة، تم إخطار اللواء محسن مراد مساعد وزير الداخلية ومدير أمن القاهرة بالواقعة ليأمر بتحرير محضر بالواقعة وإحالته إلى نيابة دار السلام التى أمرت بعرض الزجاجة على مفتش الصحة واستدعاء الموظف الذى اشترى الزجاجة.

ظلت الأسباب التي تطور من أجلها الحمار الوحشي ليصبح له خطوط على جسده سوداء وبيضاء موضوعا للجدل لعقود بين العلماء.

والآن يقول باحثون من المجر والسويد أنهم فكوا هذا اللغز.

ويقولون إن الخطوط التي تظهر على جسد الحمار الوحشي جاءت لتبعد عنه حشرات الذباب الماصة للدماء.

وقال الباحثون في مجلة علم البيولوجي التجريبي إن هذا النمط من الخطوط الرفيعة يجعل الحمار الوحشي “غير جذاب” بالنسبة للذباب.

ولكن النقطة الرئيسية في هذا الأمر، هي كيف يعكس هذا الشكل من الخطوط الضوء الساقط عليه.

وقالت سوزان أكيسون من جامعة لوند، وهي أيضا أحد أعضاء فريق البحث الدولي الذي قام بإعداد الدراسة: “لقد بدأنا أولا بدراسة الخيول ذات الجلود السوداء أو البنية أو البيضاء”.

واستمرت أكيسون قائلة: “ووجدنا أنه في الخيول السوداء والبنية، حصلنا على أضواء مستقطبة أفقيا”. وهذا يجعل الخيول ذات الألوان الداكنة جذابة لذباب الخيل المعروف باسم “تابانيد”.

وهذا يعني أن الضوء الذي ينعكس من جلود الخيول الداكنة، وينتقل في موجات إلى أعين الذباب الجائع، يتحرك على مستوى أفقي، مثل الثعبان الذي يزحف وجسده ممتد بشكل مستو على الأرض.

ووجدت أكيسون وفريقها أن ذباب الخيول كان ينجذب بشدة إلى هذه الموجات “المسطحة” من الضوء.

وأضافت :”ويتم الحصول على ضوء منعكس غير مستقطب من جلود الخيول البيضاء”. حيث تنتقل موجات الضوء غير المستقطبة عبر أي مستوى، وكل مستوى في نفس الوقت، ولذلك فهي أقل جاذبية للذباب.

ونتيجة لذلك، فالخيول ذات الجلود البيضاء هي أقل معاناة من الذباب من مثيلاتها من الخيول ذات الجلود الداكنة اللون.

وبعد ما وجد فريق البحث أن الذباب يفضل الجلود الداكنة، أخذ الفريق يهتم بالحمار الوحشي.

فقد أراد أن الفريق أن يعرف نوع الضوء المنعكس من الجسد المخطط لهذا الحمار، وكيف يؤثر هذا في الذباب الذي يعد من أكثر الأعداء إزعاجا للخيول والحمير.

وقالت أكيسون لـ بي بي سي: “لقد أقمنا نموذجا تجريبيا وقمنا بدهان الأشكال المختلفة على لوحات”.

ثم وضع الفريق لوحات سوداء وأخرى بيضاء، ولوحات أخرى عديدة عليها خطوط بأحجام مختلفة طولا وعرضا.

ثم وضع ذلك في أحد الحقول التي تضم مزرعة للخيل في منطقة ريفية بدولة المجر.

وقالت أكيسون: “وقمنا بوضع مادة لاصقة للحشرات على اللوحات وقمنا بإحصاء عدد الذباب الذي جذبته كل لوحة”.

وكانت اللوحات التي تتخذ أقرب الأشكال لشكل جلود الحمار الوحشي هي التي اجتذبت عددا أقل من الذباب على الإطلاق، “حتى أقل من اللوحات البيضاء التي كانت تعكس الضوء غير المستقطب”.

وقالت الباحثة أيضا: “كانت هذه مفاجأة، لأنه بالنسبة للشكل المخطط، فلا تزال لدينا هذه المناطق الداكنة التي تعكس الضوء المستقطب بشكل أفقي”.

“إلا أن الخطوط الضيقة -كما في جسد الحمار الوحشي- كانت الأقل جذبا للذباب”.

ولاختبار رد فعل الذباب، بشكل واقعي على نموذج ثلاثي الأبعاد، وضع الفريق أربعة نماذج من الخيل بنفس الحجم الحقيقي في أحد الحقول، ووضع عليها مادة لاصقة.

وتنوعت ألوان هذه النماذج الأربعة، فكان واحد منها باللون البني، وآخر بالأسود، وثالث بالأبيض، ورابع مخططا بألوان بيضاء وسوداء، مثل الحمار الوحشي.

وأخذ الباحثون يجمعون الذباب العالق بسبب المادة اللاصقة كل يومين، ووجدوا أن نموذج الحمار الوحشي ذي الخطوط البيضاء والسوداء، هو الأقل عددا في جذب الذباب، مقارنة بالنماذج الأخرى.

وقال البروفيسور ماثيو كوب، وهو عالم أحياء متخصص في التطور البيولوجي من جامعة مانشستر، إن التجربة “قوية ومثيرة” لكنه لم يستبعد الافتراضات الأخرى، بشأن أصل الحمار الوحشي المخطط.

وقال كوب لـ بي بي سي: “عموما، كان ينبغي على الباحثين، ليصبح هذا التفسير حقيقيا، أن يظهروا أن لدغات الذباب من نوع “تابانيد”، كانت تمثل ضغطا كبيرا بالفعل على الحمار الوحشي، وليس على الخيل والحمير العادية الموجودة في أي مكان آخر في العالم … والتي ليست بها خطوط”.

وأضاف كوب: “هم يدركون ذلك في دراستهم، ولكن رأيي هو أنه ليس هناك تفسير واحد، وأن العديد من العوامل لها علاقة بالخطوط على جسد الحمار الوحشي”.